La competencia, en las relaciones sociales, es la base por la cual, nace la discriminación. Hablaremos efectivamente, sobre un hecho que viene produciéndose desde tiempos ancestrales: La discriminación.
Por supuesto, la discriminación es antagónica a la igualdad, finalidad que desde este espacio, deseamos se cumpla siempre. Pero lo grave, se produce porque discriminar significa excluir a grupos de seres humanos por la razón que sea, que puede ir desde el color del pelo, hasta sus pensamientos y la moral.
El tema de la discriminación, como bien ya habréis intuido, es muy amplio, y podría impartirse seguro en varias asignaturas de alguna carrera relacionada con la sociología. Así pues, nos centraremos en lo que da de si, un artículo. Hablaremos sobre la discriminación de las clases sociales.

HISTÓRICAMENTE: las clases sociales se han organizado en función de variopintas razones, según la etapa histórica atravesada por el ser humano. Desde la tribu selvática, la mayor experiencia y edad eran sinónimos de poder de decisión. En las tribus Celtas, el poder del guerrero y la fuerza bruta mandaban. En la antigua Grecia y Roma, las propiedades y las distinciones de "libre" y "no libre" estratificaban la sociedad. Mientras en el feudalismo de la edad media, las herencias por parte de padre, marcaban el destino sin más posibilidades.

Pero lo que realmente ha causado la división de clases sociales no ha sido otra cosa que el poder político. Las clases que escalan posiciones dentro de una pirámide de poder, robando el poder de decisión de la mayoría, siempre ha sabido de esta importancia en el afán de competencia con el resto por la supervivencia, tras una actitud totalmente individualista frente a las actitudes de cooperación. El economista y divulgador científico, Eduardo Punset lo deja clarísimo: El poder tiránico genera infelicidad y deterioro de la salud de los sometidos, en el afán de competición. Estas son sus palabras extraídas de su libro "Viaje a la Felicidad".

"Entre los tratadistas más sensibles al mundo de la política ya han surgido voces, como el economista Richard Layard de la London School of Economics, alertando a los políticos de que no sigan ignorando el tsunami milenario de la búsqueda y la consecución de la felicidad. Tiene razón, porque las técnicas modernas para auscultar el sentido de la opinión pública han permitido extraer una conclusión irrefutable: una reducción de dos tercios de los ingresos provoca un declive del índice de felicidad de sólo dos puntos en una escala de 10 a 100; pero la degradación de las libertades políticas acarrea un cataclismo en los niveles de felicidad individual idéntico al de un divorcio, el paro o el deterioro de la salud.
Los estudios realizados por los profesores Bruno Frey y Alois Stutzer han confirmado los resultados de un experimento con seis mil ciudadanos suizos. Los índices de felicidad aumentan en función del mayor grado de participación individual de los ciudadanos en las tareas políticas. De hecho, no todos los cantones suizos ofrecen los mismos márgenes de libertad.[...]
Robert Sapolsky, neurologo de la Universidad de Stanford, debe ser el único a quien no le han extrañado las estadísticas en cuestión sobre las relaciones del poder político y la felicidad en la vida moderna [...]. Antes de los experimentos de Sapolsky, nadie entendía la razón por la que los pobres sufren una mayor incidencia de accidentes cardiovasculares y de reuma, entre otras enfermedades, que los ricos, y todavía menos que la diferencia se mantenga entre los pobres que se han enriquecido. Sapolsky llegó a la siguiente conclusión: el colectivo más desamparado de la población transmite durante generaciones la marca de los estragos fisiológicos sufridos por el ejercicio del poder abyecto del poder político."

Hasta aquí, uno de los motivos por los que se produce la discriminación de clases.
Queremos ir más allá. ¿Qué es lo que nos lleva a la xenofobia o al racismo? Anticipamos la respuesta: No existe el racismo ni la xenofobia, sino única y exclusivamente la Discriminación de clases sociales. Debemos recordar que los que se encuentran en escalas superiores, o incluso quienes aspiran a ello, son quienes inyectan discriminación a las capas por debajo.
Donde se ve mejor esta circunstancia, es en la extrema derecha. ¿Se han preguntado alguna vez, porque los grupúsculos neonazis, nunca se les ocurre atacar o agredir a turistas japoneses, a pesar de ser de raza amarilla en vez de raza blanca? En cambio, todos aquellos que se encuentren en una situación de abandono, sin hogar, sin trabajo y en definitiva y lo más importante, sin capital ni propiedad, serán objeto del machaqueo y la violencia por parte de los extremistas facciosos, sin importar edad, sexo o raza.
Hoy en día, la razón por la cual se discrimina ha cambiado con respecto a otras épocas históricas. Todos sabemos que las clases sociales se crean en función del Capital y la propiedad, dando un amplio abanico de clases. Y las reglas del juego son: Se permite el robo, pero sin que este venga acompañado de violencia. Recordemos que no solo existe el caso extremo de la derecha. Las clases medias e incluso medias-bajas, también son capaces de aplicar discriminación de clases, quizás no de forma violenta como los cabezas de serrín de antes, pero si mediante otras formas: ¿por qué si se nos acerca un mendigo, y nos pregunta por la hora, salimos corriendo o bien ni se la damos? ¿por qué si se nos acerca un hombre trajeado con maletín preguntando lo mismo, además de dársela, podemos ser capaces de intentar entablar una conversación incluso sin conocerlo de nada?. Tirando del refranero: A quién a buena árbol se arrima, buena sombra le cobija. Llevamos una educación basada en la discriminación de clases y la competencia. Un consejo: muchas veces es bueno desaprender lo aprendido, ya que muchas veces, el subconsciente y las emociones pueden hacernos actuar de forma impresentable y vergonzosa.

Existen también formas de todos los colores, para llevar a cabo la discriminación de clases sociales, y ya hemos visto unas cuantas. También desde las clases altas, a las medias, se produce la discriminación, por supuesto, sin violencia física. El engaño, el robo sin violencia o de guante blanco y el lavado de cerebro son muy comunes, a la hora de someter. Por ejemplo, se da el caso conocido de partidos políticos de la derecha franquista (conocidos por autodenominarse de centro), que claman a su electorado, sea este pijo u obrero mentalmente analfabeto, por la xenofobia hacia el extranjero sin recursos, bajo la bandera del crimen. Es una forma esta, de esclavizar a una clase social para que realice ésta, el trabajo sucio de los intereses de estos amigos del centro: exterminar a un posible nuevo electorado. Es curioso como estos mismos que desean que el moro de la calle regrese a su país, desean la llegada del jeque árabe lleno de petrodólares. ¿Quién roba más de los dos, el de la calle o el del palacio?.
Por supuesto, el ejemplo de los bancos es muy llamativo, pues permite que mediante la apropiación de bienes, ante una crisis, unas clases sociales medias, queden relegadas a capas de mendicidad, ya que estás, perdieron su fuente de ingresos.

EN DEFINITIVA, y en todas las épocas, mientras no se elimine el afán de la competencia, siempre habrá una excusa, razón (de la sin razón), por la cual, aparezca la discriminación entre clases sociales.
.

AVISO IMPORTANTE
---> Este artículo, posee opiniones debatidas en otros espacios web 2.0, en un artículo aparte como continuación de este mismo: Opiniones a los Artículos 27.
---> Para leer y ver correctamente este artículo, deben tener instalados en vuestra computadora, las siguientes Fuentes Tipográficas:
* Helvetica43-ExtendedLight; * Arial Narrow; * Calibri.